El griego de nuestras vidas (2)

Quien me iba a decir a mí que iba a terminar escuchando "heavy metal" para dar clase. Pero como la vida diaria está llena de referencias del mundo grecolatino, y estáis en plena lectura sobre la Guerra de Troya, me ha parecido oportuno dejaros la Canción "Caballo de Troya" del grupo riojano Tierra Santa de su album del año 2000 Tierras de Leyenda.






Y para que no os perdáis con los viajes de Odiseo, os dejo un mapa

Viajando con Eneas

Como sé que mis alumnos de bachillerato están "disfrutando" con la apasionante historia de los viajes de Eneas, lectura de la que darán cuenta a primeros de diciembre y, yo,  pienso mucho en mis alumnos, les dejo aquí un mapa de los viajes de Eneas, publicado en la web culturaclásica.com

La versión moderna del asunto es con Google maps, como se puede ver en este enlace http://maps.google.es/maps/ms?hl=es&ie=UTF8&lr=lang_it&msa=0&msid=112995976186259236656.000466310848c842c73fa&ll=41.178654%2C24.213867&spn=16.288984%2C39.067383&z=5

Espero que os oriente en vuestra lectura.

Latina nomina

En tiempos de la República, los ciudadanos (aristócratas) romanos tenían tres nombres (sistema conocido como tria nomina): prænomen, nomen y cognomen.

El primero —que se daba al individuo en la ceremonia "bautismal"— era el usado en el ámbito familiar o entre amigos íntimos. En las inscripciones, se escribía en forma abreviada. En las familias había una tendencia a usar repetidamente el mismo prænomen: era muy común que el primogénito se llamara igual que su padre. (Esa costumbre también ha sido habitual en España hasta hace poco)

El segundo —nombre (hereditario) del clan (gens) al cual pertenecía el individuo— era el que se usaba en la mayor parte de las circunstancias, sobre todo cuando el hombre no tenía el tercero (caso de quienes no pertenecían a la aristocracia).

El tercero —nombre (hereditario) de la rama del clan a la cual pertenecía el individuo— era el que se usaba más frecuentemente.

En las ceremonias y en las circunstancias formales se usaban los tres nombres.

Ejemplos de nombres completos:

- Cicerón: Marcus (M.) Tullius Cicero

- Julio César: Gaius (C.) Julius Caesar

- Virgilio: Publius (P.) Vergilius Maro

Los hombres con dos o tres nombres podían recibir oficialmente un cognomen adicional (agnomen), "honorífico", que usaban por el resto de su vida pero no transmitían a sus descendientes.

Ejemplos de nombres que incluyen un cognomen ex virtute:

- Pompeyo: Gnaeus (Cn.) Pompeius Magnus ("El Grande")

- Escipión: Publius (P.) Cornelius Scipio Africanus ("El Africano")

 - Publius Cornelius Sulla Felix ("El Afortunado")

Cuento todo esto para aquellos que  son seguidores de la serie "Hispania". Confieso que sólo soporté quince minutos, en los que aprecié dos errores de bulto: cotas de malla en los romanos y una limpieza primorosa de todos los personajes. Los datos sobre los errores en los nombres tienen su origen en el blog de Javier Sanz.

 Galba: Es un personaje histórico. Servio Sulpicio Galba (190 – 135 a.C.) fue un controvertido político y militar romano, magnífico orador y hombre sin escrúpulos. 

Marco: Según la serie le dicen Marco Quinto Cornelio. Ese nombre no es verosímil. Marco es un praenomen, al igual que Quinto. Además, sólo sus íntimos le llamarían por el praenomen.

Claudia: ¿Claudia qué más? En el tercer episodio dice que es hija de un tal senador Tulio. Pues lo correcto sería Tulia: las hijas heredaban el nomen del padre en femenino.En los tiempos antiguos de la República las mujeres generalmente sólo recibían un nomen, que era la versión femenina del nomen paterno. Por ejemplo la hija de un Julius se llamaría Julia, en caso de una segunda hija la mayor se llamaría Julia Maior y la menor Julia Minor; en caso de que más hijas nacieran se llamarían Julia Prima, Julia Secunda, Julia Tertia.

Sabina: Lo mismo de antes. Sabina era el nombre de la región en donde habitaron los sabinos., al norte de Roma.

Viriato. Personaje histórico. Su nombre procede del vocablo céltico virias (brazalete), pues sólo los jefes usaban dichos adminículos, un poco fuera de tono para un presunto pastor. Se autodefine “hispano”; Hispania no era un estado ni por asomo, era una colección de tribus dispersas y poco conexas, en este caso concreto célticas. Por cierto, fue elegido caudillo de los lusitanos en el 147 a.C. 

Sandro: ¿Botticelli? ¿Pertini? Es un nombre medieval italiano derivado de Alessandro.

Paulo: ¿Qué Paulo? ¿Una familia indígena que le puso un nombre de aristócrata romano a su hijo?

Darío: Es un nombre persa. Es poco probable que algún habitante de su aldea supiese donde estaba siquiera Persia.

Nerea: La novia del pandillero, a esta le han puesto un nombre griego.

Teodoro: A Viriato sólo se le conoce una esposa, aunque en la serie nos lo presenten viudo. En realidad, el suegro de Viriato se llamaba Astolpas (un nombre oriundo de verdad) A este también le han puesto un nombre griego, que suena mejor.

Helena: Y no la de Troya. Nombre griego otra vez.   

Héctor: El héroe troyano estaría encantado si supiera que su nombre era conocido en una aldea perdida.

Bárbara: Un nombre de origen griego (significa extranjera) que no se populariza hasta la Edad Media.

 

Creta

En clase hemos empezado a ver como eran los palacios cretenses y como Arthur Evans fue decisivo en su excavación. He encontrado una presentación que puede ser útil para recordar las imágenes.

Arte Minoico

De paso quiero animar a mis alumnos a preparar presentaciones que puedan ser colgadas en el blog.
Pero dos de las cosas que me parecen más interesantes de Creta son sobre su escritura:
1) El disco de Festos, encontrado en el palacio con ese nombre que está al sur de la isla. Testimonio de escritura jeroglífica, aún por descifrar.

Disco de Festos

2) Las leyes de Gortina. El testimonio más antiguo que conservamos de leyes en griego. Se han conservado gracias a que se reutilizaron para la construcción del teatro romano de Gortina. Ejemplo mágnifico de epigrafía griega.

Leyes de Gortina

Extremoduro y el programa Perseus

Ley innata, 2008

Por sugerencia de uno de los seguidores de este blog le presto atención a una portada de un disco del grupo Extremoduro.
El texto que aparece en la portada es de M. Tulio Cicerón en su Pro Milone, 10. Uno de los discursos del famoso orador, En defensa de Milón, que había sido acusado de asesinar a su rival político Clodio. Milón perdió el proceso y se autoexilió.
Reconozco que no tengo el más mínimo interés por el disco. La traducción del texto puede ser más o menos :

"Así pues, ésta es un ley, jueces, no escrita, sino nacida con nosotros, que no hemos aprendido,  o recibido por tradición o leído, sino que la hemos tomado, apurado y absorbido desde su propia naturaleza; (una ley) en la que no hemos sido enseñados sino hechos, en la que no hemos sido preparados sino que hemos sido impregnados."

Lo que si me interesa es enseñar la existencia de una herramienta maravillosa, el proyecto Perseus. Es un trabajo que se está haciendo desde 1985 en la Universidad de Tufts. Digitalizan todos los textos grecolatinos y además ofrecen traducciones del dominio público de las obra ( al inglés, claro). Tiene un buscador en el que, introduciendo un breve texto, nos sale en que obras aparece tal cual. Una auténtica maravilla. Gracias al proyecto Perseus encontré inmediatamente la cita.

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/